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pizza4 2018-8-19 10:32 AM

迷你靈修之民數記30(完)

再同新一代以色列人提提社會法則, 以色列家要有好見證令鄰國O嘴啊~~
也可令她在應許之地長長久久~~(如有此事)

由社會法令看那立法者的心意才是重點:

--這是關於丈夫待[color=Magenta]妻子[/color],父親待[color=Magenta]女兒[/color],女兒年輕還在父家,耶和華所吩咐摩西的條例。(第16節), 是對象吧?
--摩西對以色列各支派的領袖說:「這是耶和華所吩咐的話:人若向耶和華[color=Magenta]許願或起誓[/color],要約束自己,就不可食言,必須照口中所出的一切話去做。(章前), 是主題吧?

--男人的情況: (2節)
--未嫁女子的情況: (3至5節)
--已婚女子情況之一: (6至8節)
--離婚/寡婦情況: (9節)
--已婚女子情況之二: (10至15節)

詳細原則:
--男人起誓不可改~
--未婚女子父親有最終決定權應不應起誓~如起錯了上帝也會算數~
--未婚女子起了誓, 之後出了嫁, 決定權在丈夫手中~
--離婚/寡婦起了誓要自己負責~
--已婚女子丈夫有最終決定權, 如想之後有人後悔則是丈夫要負上罪孽






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自己今天感想:

--好的, 信實的上帝, 守約的上帝, 對祂的兒女也是有如此期望~
--男士們真的要負上宗教教育的責任啊~~~
--男士們聽了無心的起誓, 之後臨時想反悔在上帝面前是不智的行為~

--到了新約, 神子反而會問: 幹麼要起誓? 說一就一, 說二就二吧~
--現今社會, 婚姻就是一種誓約: 上帝結合的, 人不可分開~

Cf:
我指著[color=Magenta]信實[/color]的上帝說,我們向你們所傳的道並非又是又非的。因為,我、西拉和提摩[i]太[/i]在你們中間傳上帝的兒子耶穌基督,從沒有「又是又非」的;在他只有一個「是」。上帝的應許,不論有多少,在基督都是「是」的。所以,我們藉著他說「阿們」,使上帝因我們得榮耀。
(林後1)

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