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dandyobbo 2013-2-21 02:02 AM

伊朗充公佛像 - 稱佛教「文化入侵」

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[size=4]【明報專訊】[/size]
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伊朗傳媒報道,當地官員近日開始在首都德黑蘭的商店充公佛像,稱佛像是「文化入侵」的象徵,要阻止佛教傳播,保護伊朗固有文化傳統。今次是伊朗首次針對東方文化象徵進行封殺,該國以往一直針對西方文化,如對芭比和阿森一族等加以禁制。有香港佛教人士回應稱,感到無奈及可惜,認為政府應尊重宗教自由。[/size]
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[size=4]伊朗《阿曼日報》報道,為禁止佛教傳播,當局開始沒收德黑蘭商店中的佛像。負責保護伊朗傳統文化的官員安薩里(Saeed Jaberi Ansari)稱,佛像是「文化侵略」的象徵,伊朗當局不會容許經由佛像宣傳一種特殊信仰。他並無透露當局沒收了多少佛像,僅表示「清理」行動將會繼續。[/size]
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[size=4]首次公開針對東方文化[/size]
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[size=4]一些伊朗人會購置佛像裝飾家居和座駕,當中大部分佛像為中國製造。售賣佛像的店東薩納埃表示:「據我所知,沒有顧客關心佛教,他們只是購置佛像作裝飾用途。」顧客阿巴比亦表示,她自己並不喜歡那些佛像,但「我的父母在家裏擺放了5套佛像,純粹因為他們覺得佛像漂亮。」[/size]
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[size=4]伊朗長期以來一直禁制芭比娃娃、阿森一族等,以隔絕西方影響力,今次卻是首次公開針對東方文化產物。根據伊朗憲法,在官方信仰伊斯蘭教以外,基督教及猶太信仰皆被承認,非伊斯蘭教徒的權利亦受尊重。[/size]
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[size=4]港佛教人士﹕無奈兼可惜[/size]
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[size=4]一些較為保守的伊斯蘭教徒反對製造肖像,認為有提倡崇拜偶像之嫌。2010年,德黑蘭一些伊朗名人雕像在消失,事件被指與一激進伊斯蘭組織認為伊斯蘭教義不容人形藝術塑像。[/size]
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[size=4]香港佛教聯合會秘書長演慈法師表示,伊朗禁售並充公佛像的做法,由古至今在中亞地區曾多次發生,對此感到無奈及可惜,惟此舉應不能窒礙佛教的發展。香港能仁書院佛學研究中心客座助理教授侯松蔚教授則認為,佛像為全球民眾的文化寶藏,該國政府應尊重宗教自由,不應持敵對態度。[/size]
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[size=4]中亞近年最極端的抗衡佛教事件,是阿富汗的塔利班政權於2001年下令「滅佛」,以大炮摧毀了被列為世界文化遺產的巴米揚大佛。[/size]
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[size=4]伊朗人祖先佛經傳中國[/size]
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[size=4]伊朗充公佛像,聲稱佛教是文化入侵,但事實上,古時最落力將佛教傳入中國的,正是伊朗地區的住民。[/size]
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[size=4]參與早期經書翻譯[/size]
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[size=4]香港佛教聯合會秘書長演慈法師向本報解釋指出,伊朗古稱波斯,其遠古宗教為沃教,在公元1世紀時,絲綢之路將天竺、波斯和中國連成一線,至公元500年,現伊朗東北部地方大部分人信佛。根據《三國志魏書》的記載,早在西漢哀帝元壽元年,即西元前2年,最早將佛經傳入中國並向中國人傳授佛經的,正是生活在東伊朗地區的大月氏(讀音:大玉茲)人。而南北朝時期的《高僧傳》是記錄佛教高僧的書籍,當中不少來自伊朗僧人的手筆。[/size]
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[size=4]安世高法師為最早期負責翻譯經書的伊朗人,他曾參與翻譯《無量壽經》。及至古伊朗(安息王朝)時期,即西漢初期,已有伊朗僧人進入中國弘傳佛教。[/size]
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[size=4]香港能仁書院佛學研究中心客座助理教授侯松蔚教授認為,古伊朗為中國和西域之間的樞紐,包括佛教在內的文化通過伊朗傳到中國,對佛教在中國發揚光大有奠定基礎的作用。[/size]



2013-02-19
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